Com tot viu

Mcooker: les millors receptes Sobre tot


Com tot viuL’home és l’amo del món. I, al mateix temps, és un representant de només un milió d’espècies senars d’éssers vius que viuen a la Terra. Potser val la pena donar el "títol" zoològic complet de la corona de la natura:

un tipus cordat
subtipus vertebrats
classe mamífers
despreniment primats
família homínids
gènere Homo
vista sapiens

La taula ens mostra clarament que una persona segueix sent un individu biològic i està sotmesa en aquesta capacitat a l’acció de les lleis biològiques amb tota la seva plenitud i força.

Com tot viuLa sang continua per les nostres venes per conduir un cor viu (i tan fàcilment vulnerable). Encara necessitem menjar, beure, respirar. Els microbis ens infecten amb els seus verins i ens posem malalts. A mesura que envellim, els nostres ossos es tornen més durs i fràgils: envellim.

Però, tot i depenent de la natura, vam sortir del seu poder incondicional. Ens va fer humans, després d'haver dut a terme la selecció més severa entre els nostres avantpassats creada per ella: la selecció per a la racionalitat. I ara, durant desenes de milers d’anys, el paper de la selecció natural s’ha debilitat significativament. Quan fa gelada, les persones, aproximadament, més peludes o amb la pell més densa i "escalfada" amb oli no obtenen avantatges respecte a les menys peludes i primes: hi ha cases, estufes i bateries de calefacció central, abrics de pell i vestits de pell.

Una persona que no pugui mantenir-se al dia no només amb un cérvol, sinó també amb una tortuga, no morirà de fam i podrà deixar descendència, que, que bé, heretarà la seva lentitud i encara sobreviurà i podrà continuar la carrera. Etcètera. Pràcticament no hi ha selecció.

Com tot viuAixò elimina la possibilitat d'una transformació gradual i espontània d'una persona en una nova espècie, però no exclou en cap cas la possibilitat mateixa de canviar una persona com a ésser biològic. (Però aquest canvi, si es produeix, es produirà per voluntat comuna de les persones. La natura ens va crear, però ara ja no està en el seu poder canviar-nos).

Fixem-nos ara en la definició de "sapiens" (raonable), considerem-ne el significat i no el paper de classificació. Una persona viu a la societat i la societat ja no està sotmesa a lleis purament biològiques (tot i que, a causa del fet que consta d’individus biològics, no pot ignorar completament aquestes lleis). A més, la noosfera és una esfera de la raó creada per l’home al nostre planeta, que entra, segons la definició de l’acadèmic V.I. Vernadsky, una part de la biosfera com a producte i part, que agafa el poder sobre la mateixa biosfera.

L’home actua ara com l’antic filòsof Diògenes. Quan Diògenes, capturat com a esclau, va ser portat al mercat per vendre, va començar a cridar:

Qui es comprarà un mestre? Qui necessita un mestre?

Tanmateix, de vegades la nostra complexa i difícil relació amb la natura s’assembla a una vella paràbola russa sobre un home que va agafar un ós. Li diuen que arrossega l’ós. "No vindrà!" - "Així que vine aquí mateix!" - "No et deixarà entrar!"

Com tot viuCom més tenim poder sobre la natura, més en sabem i, per tant, tenim més por de danyar-la, sentint la nostra pròpia dependència de diverses esferes naturals: la biosfera, la hidrosfera, l’atmosfera i altres.

Les circumstàncies del lloc

L’antropòleg Ya.Ya. Roginsky diu:

És possible esbossar cinc formes principals d’impacte de les condicions naturals sobre les persones. El més simple és un efecte directe sobre la seva salut, resistència física, rendiment, així com sobre la seva fertilitat i mortalitat. El segon tipus d’influència és a través de la dependència humana dels mitjans naturals de subsistència, de l’abundància o manca d’aliments, és a dir, caça, peixos, recursos vegetals. La tercera forma d’influències és la influència de la presència o absència dels mitjans de treball necessaris; aquest factor és extremadament divers i el seu paper històricament ha canviat dràsticament.És clar que en diferents èpoques el sílex, l’estany, el coure, el ferro, l’or, el carbó, els minerals d’urani van tenir una importància diferent en l’economia de la societat. La quarta manera que l’entorn influeix en una persona i la seva cultura es crea per la naturalesa mateixa dels motius que indueixen a l’acció, és a dir, allò que l’historiador Toynbee va anomenar un “repte” llançat per naturalesa a una persona (desafiament), que requereix una “resposta” (resposta). Finalment, la cinquena font d’impacte del medi natural sobre les persones i la seva cultura va ser i té una importància particular i extremadament important: es tracta de la presència o absència de barreres naturals que impedeixen les reunions i els contactes entre col·lectius (deserts, pantans, muntanyes, oceans). L’absència de barreres, per una banda, pot resultar extremadament útil per a l’enriquiment mutu de l’experiència i, per altra banda, perjudicial en cas de col·lisió amb forces superiors de col·lectius hostils. L’equilibri entre aquests resultats podria ser altament volàtil i impredictible.

Començarem una història sobre el paper de les condicions naturals en la història de la humanitat des de l’època en què les lleis biològiques encara eren omnipotents sobre els nostres avantpassats. Parlem de com, on, quan i en quines circumstàncies van "demostrar" aquest poder, donant a llum al senyor de la natura o almenys el primer candidat a aquest càrrec. I, de totes les circumstàncies de l'acció, posem en primer lloc el clar "on?" - per descomptat, amb la paraula adjunta "per què?"

Com tot viuPer tant, parlarem de l’origen de l’home. Però no enumeraré els nostres suposats, possibles i dubtosos avantpassats amb cranis més o menys espaiosos, mandíbules pesades i esquena peluda. Parlem només d’un dels aspectes del problema de l’antropogènesi: exactament on l’antic mico va emprendre el camí pel qual els seus descendents, milions d’anys després, van arribar a les piràmides i cosmodroms i per què certes etapes de desenvolupament dels nostres avantpassats van resultar estar tan clarament associades a determinades regions del món.

Dóna't compte

Els filòsofs solen dir que per a la natura l’home és una manera de realitzar-se a si mateix. En aquest sentit, som realment la "corona de la natura", el graó superior de l'evolució, la forma més alta de vida.

Les lleis de la naturalesa condueixen inevitablement a l’assoliment d’aquesta forma més alta per la matèria, l’evolució està “obligada” a assolir el seu punt àlgid? Aquesta és una vella pregunta filosòfica. Avui la resposta de la majoria de científics és optimista: l’aparició de la raó és inevitable. I, de cap manera, perquè la naturalesa es marca un objectiu com aquest: crear un portador de raó a tota costa. Al cap i a la fi, la natura no pot tenir cap objectiu ni cap objectiu, només coneix les causes i els efectes. Però la connexió de causa i efecte es regeix per les lleis de la natura. I entre aquestes lleis, es creu, n’hi ha que, en la seva acció agregada, haurien de donar lloc a la raó. Un d’ells s’anomena la llei de la complicació dels sistemes d’autoregulació. Una altra és la llei de complicacions del sistema de control, etc.

Els biòlegs evolutius han descobert fa molt de temps una cadena de fets que es poden anomenar manifestació de la llei de la cefalització (del llatí cephalus - cap): en el procés d’evolució, en general, augmenta la mida relativa del crani en els vertebrats i, al mateix temps, augmenta la proporció del cervell en la composició corporal.

Potser la cefalització és un cas especial de la regla segons la qual el sistema de control de l’organisme està subjecte a complicacions, és clar, en l’ordre d’adaptació a les condicions naturals, que selecciona per a la supervivència dels més aptes.

Per descomptat, entre els cossos celestials hi ha òbviament desfavorables per a l’origen de la vida, n’hi ha que la vida només pot passar per les primeres etapes més baixes del desenvolupament. Però l’Univers no només és gran, és il·limitat i, en aquesta il·limitació, ha d’haver-hi inevitablement planetes on la vida es pugui desenvolupar d’una manera natural abans de l’aparició de la raó. I com que la nostra Terra va resultar ser un d’aquests planetes amb èxit, l’aparició d’una criatura intel·ligent a Pei va ser inevitable i es va convertir en qüestió de temps.

Resulta que tard o d’hora, al continent equivocat, per l’altre, no per un tipus de mico primordial, per tant pel segon o el tercer, sinó que va haver d’aparèixer una persona. I on exactament, com i quan, tot això resulta ser un accident, aquell accident que, com ja sabeu, és només una forma de manifestació de la necessitat.

Com tot viuTanmateix, les circumstàncies del lloc i el moment de l'aparició de l'home només són accidentals en un sentit filosòfic ampli, de fet, van ser establertes per la naturalesa, el procés de desenvolupament del nostre planeta en general. I el problema del lloc de formació humana a la Terra forma part del problema de la influència de les condicions naturals que els envolten sobre els nostres avantpassats.

El problema de la relació entre l’home i el seu entorn

L’acadèmic I.P.Gerasimov escriu:

... amb tota la importància dels aspectes purament antropològics, arqueològics i etnogràfics del problema de l'origen de l'home - la seva "clau" ... és precisament el problema de la relació entre l'home i el seu entorn. Aquest problema és extremadament actual per al nostre temps i per al futur de la humanitat. Tanmateix, les seves arrels històriques, sense les quals és impossible entendre el present i predir el futur, es remunten al passat geològic llunyà, que, per cert, cada vegada es torna a empènyer a les profunditats del temps.

Són aquestes arrels històriques les que s’estan estudiant les persones que s’han reunit al simposi: l’estudien des de diferents vessants, perquè aquí es van reunir geògrafs i antropòlegs, arqueòlegs i geòlegs, botànics i glaciòlegs.

Qualsevol espècie d’animal que s’hagi adaptat de la millor manera a determinades condicions del seu hàbitat, sol deixar de canviar gairebé. La selecció esdevé estabilitzadora, preservant la forma bàsica d’aquesta espècie i rebutjant els éssers vius que se’n desvien, perquè resulten estar menys adaptats a les mateixes condicions.

Però, de tant en tant, les condicions naturals canvien i, en les actuals condicions canviades, els avantatges de les espècies existents sovint es converteixen en desavantatges. El menjar habitual desapareix o gairebé desapareix, els mètodes habituals de protecció contra els enemics queden inutilitzables ... La natura desafia els éssers vius que es troben en noves condicions. Si podran sobreviure almenys parcialment i continuar amb la seva classe (la seva felicitat, no seran capaços), s’extingiran sense deixar descendència. Després d’aquests canvis naturals, la selecció natural no comença a exercir el paper anterior del "departament de control tècnic", eliminant acuradament els errors, i només: ara és una draga, llença la sorra a banda i n’escorre uns quants grans d’or, o, si recorrem a una altra comparació, aquest és un tamís amb cèl·lules grans, a través del qual entra al "abocador", al no-res biològic, sense deixar descendència, la majoria dels individus que abans podrien semblar tan adaptats a la vida.

La nostra família, la família dels homínids, va sorgir i es va desenvolupar precisament en les condicions de la selecció natural més severa, en una era de greus canvis climàtics. Pel que sembla, és impossible anomenar-los massa durs: els cataclismes climàtics massa grans i ràpids haurien simplement arruïnat els nostres avantpassats en un moment en què encara no coneixien les eines i eren simplement simis grans que vivien en densos boscos tropicals.

Com tot viuPerò en aquella època, fa molts milions d’anys, hi havia, segons els geògrafs, un canvi climàtic llarg, lent i constant a les regions tropicals. Al llarg d’un any, fins i tot durant més de cent anys, la situació semblava canviar poc, però al cap i a la fi, l’evolució geològica i geogràfica va tenir a la seva disposició milers i milions d’anys. Les muntanyes van augmentar, obligant els vents i les aigües a alterar les seves antigues rutes. Els boscos en vasts territoris van anar desapareixent, el lloc va ser ocupat per sabanes i estepes. Les condicions van canviar i els micos van haver d’adaptar-s’hi per no morir. Les condicions van canviar prou lentament perquè es pogués dur a terme l’adaptació.

L'evolució va tenir temps de provar una i altra vegada opcions que poguessin proporcionar almenys a una part dels propietaris anteriors de boscos tropicals en noves condicions.L’antic simio antropoide es va veure obligat a baixar dels arbres, ja que els arbres ja havien desaparegut. Les antigues riqueses d’aliments vegetals havien esdevingut escasses, calia trobar nous tipus d’aliments i acostumar-s’hi.

En un dels seus treballs, l’acadèmic I.P.Gerasimov examina amb més detall l’evolució dels homínids en noves condicions. De vegetarians gairebé complets, van esdevenir alhora herbívors i depredadors, i depredadors les víctimes dels quals podien ser no només herbívors, sinó també carnívors. Després d’haver fabricat les primeres eines, els homínids (els grans simis existents pertanyen a la família dels pongids. L’home i els seus avantpassats, començant, segons l’opinió de la majoria dels científics, des de la ramapptek, pertanyen a la família dels homínids. Per hominització, els científics signifiquen una aproximació a l’home en el sentit més ampli de la paraula .) es va convertir, segons la definició del científic, en "depredadors armats", en "depredadors de la classe addicional". Això els va permetre alliberar-se completament dels sistemes ecològics naturals i deixar el seu nínxol a la natura.

Però no es va produir l’alliberament complet de la influència de les condicions ambientals, subratlla Gerasimov.

Hi ha raons per creure - diu ell - que en el transcurs de la història de la societat humana, el factor ecològic no només va conservar el seu important paper evolutiu, sinó que, fins i tot, en determinats moments (límits), va crear un entorn ... de crisis ecològiques que van tenir una importància especial en el progrés de la humanitat. ...

No obstant això, com va subratllar l'acadèmic IP Gerasimov i el doctor en ciències geogràfiques AA Velichko, no s'ha d'oblidar que "els canvis en les condicions naturals només podrien tenir un impacte en l'hominització perquè en aquell moment ja existia una família de simis grans. Aquí, per dir-ho d’alguna manera, hi va haver una reunió en l’espai i el temps d’éssers vius ja “preparats” pel procés del seu desenvolupament biològic amb aquest canvi en el medi natural, en què una transició qualitativa dels grans simis als primers homínids era una inevitabilitat evolutiva ”.

I, a més, aquestes "reunions" en l'espai i el temps dels éssers vius i els canvis en les condicions naturals van continuar servint l'evolució, creant finalment l'Homo sapiens. I si en alguna part del nostre planeta no es van produir canvis naturals importants i importants durant molt de temps o van resultar ser massa bruscs i van tenir un paper fatal, tot i així, en un altre moment i en una altra part de la Terra, la "data" va ser un èxit.

Heus aquí un exemple de canvi climàtic, fatal per a un dels grups dels nostres possibles predecessors, que va ser analitzat amb detall al simposi (cal assenyalar, però, que els conceptes científics que ara parlarem són en gran mesura hipotètics i no són compartits per tots els científics).

S’ha establert que fa uns 12-14 milions d’anys a la part equatorial de l’Àfrica oriental i al subcontinent indi al sud dels contraforts de l’Himàlaia va viure el Ramapithecus que es va desenvolupar al llarg del “camí humà”. Molts especialistes estan inclinats a inscriure aquests familiars a la família dels homínids. Segons l’antropòleg soviètic M. I. Uryson, és possible que Ramapithecus ja hagi caminat sobre dues potes i hagi utilitzat, almenys de tant en tant, objectes naturals com a eines.

Segons alguns estudiosos, el lloc de naixement dels Ramapithecus era Àfrica Oriental; van penetrar al territori de la península Hindustana aviat (en l’escala de temps adequada) després de la seva formació com a clan i es van establir perfectament en aquesta i després fèrtil part de la Terra.

Ramapithecus africà i indi pertanyia molt probablement al mateix gènere o a gèneres estretament relacionats. Tant aquells com altres podrien, com a resultat del desenvolupament evolutiu, convertir-se en éssers intel·ligents. Però el destí d’aquests dos gèneres estretament relacionats es va desenvolupar de manera diferent, ja que els processos geològics i climàtics procedien de manera diferent a l’Àfrica oriental i al subcontinent indi en aquell moment.A la part del subcontinent indi on els ramapithecs provenien d’Àfrica, el clima era originalment tropical i humit. Els boscos proporcionaven aliments abundants i les sabanes fèrtils es trobaven al sud dels boscos. La humitat i la vida amb ella van ser portades a la nova pàtria del Ramapithecus pels vents càlids i humits que bufaven del nord. Hi havia una vegada al nord de l'Índia, a les vastes extensions de l'Àsia central i central, l'antiga mar, que va rebre dels geòlegs que van investigar les traces que va deixar, el nom del mar Te-tis. Les seves aigües també es van balancejar per on s’aixequen els països muntanyosos actualment. De fet, en aquella època llunyana, la formació dels Pamir, el Tien Shan i l’Himàlaia acabava de succeir. Estaven a punt de convertir-se en les muntanyes més grans del món en l’era de la construcció de muntanyes alpines.

Com tot viuPerò va arribar el moment en què el cinturó de pedra de l'Himàlaia va bloquejar el pas dels vents humits del mar de Tetis. I gairebé al mateix temps, almenys la part oriental d’aquest antic mar va desaparèixer del planeta. La natura ha "traït" els Ramapithecs ...

El camí cap a la península Hindustana estava bloquejat pels vents del nord i, en lloc d’un clima suau al sud de l’Himàlaia, va regnar durant un temps un clima fortament continental. Les selves tropicals van morir i van donar pas al desert. Les sabanes es van convertir en estepes seques i semideserts. I els indis Ramapithecus, encara lluny de tenir temps de convertir-se en persones, podien adaptar-se al nou entorn natural només mitjançant canvis en el seu cos. Però això requeria temps i condicions. El punt d'inflexió va resultar ser massa fort per a una "solució al problema". Els Ramapithecs indis es van extingir.

A l’Àfrica oriental, la situació era diferent. Durant una àmplia zona a l’est del llac Victòria, durant milions d’anys, el clima s’ha mantingut càlid i relativament pla, sense grans fluctuacions. A l’època del Ramapithecus, aquí no hi havia boscos tropicals continus (recordeu els canvis climàtics que van impulsar l’hominització), els boscos s’estenien només al llarg dels rius i els espais lliures estaven ocupats per sabanes. Nombrosos llacs estaven envoltats de matolls de pantans. Hi havia aliments més que suficients per a plantes i animals. Els nostres parents van sobreviure aquí.

Així és com I.K. Ivanova descriu el destí de dos grups de Ramapithecus, concloent amb seguretat:

No hi ha dubte que les condicions naturals d’un pla ampli van determinar el lloc de formació de l’home.

Però la situació africana no era massa favorable des del punt de vista de l’evolució per als Ramapithecus, tal com ja ho eren? Al cap i a la fi, l’evolució és un procés natural i els processos naturals, com ja s’ha dit, no tenen objectius, només tenen raons. Si els Ramapithecs s’adaptaven millor a la naturalesa en què vivien i la natura no canviava, els Ramapithecs no tenien cap motiu per canviar-los.

Però hi va haver aquestes raons. Malgrat el fet que el medi natural general a l'Àfrica Oriental era molt atractiu, segons I.K.

Com tot viuUna abundància de menjar? Sí, va ser. Però també hi havia una gran quantitat de "caçadors pel mateix aliment", és a dir, competidors i fins i tot caçadors d'aquests caçadors, inclosos els mateixos Ramapithecus. Els depredadors tenien molt d’espai aquí i havien de defensar-se d’ells. I els goril·les o ximpanzés moderns no tenen enemics seriosos: els depredadors més terribles de la selva tropical actual són perillosos només per als joves d’aquestes poderoses criatures de la natura.

Les sabanes, la residència dels Ramapithecs, són més rics en depredadors perillosos que els boscos, i els nostres avantpassats eren significativament inferiors en força als grans simis actuals.

Però això no és suficient. Les inundacions, els huracans i altres desastres naturals eren força habituals a l’Àfrica oriental. Van obligar els nostres avantpassats a canviar els seus hàbitats habituals de tant en tant, no els van permetre, com diuen, romandre massa temps. Mentrestant, els districtes veïns i fins i tot, es podria dir, els microdistrictes, àrees relativament petites, podrien diferir fortament entre si. També hi havia boscos, sabanes, llacs i pantans.

Poc de.Totes les troballes conegudes fins ara dels homínids més antics d’Àfrica s’associen a l’anomenat Eastern Rift System, que es troba a l’est del llac Victòria. Rift - en anglès "crack". A finals del segle passat, el geòleg anglès Gregory va anomenar escletxes - escletxes - valls estretes de desenes de quilòmetres d'amplada i centenars de quilòmetres de longitud, formades per falles a l'escorça terrestre. La sorprenent varietat de topografia va proporcionar diverses condicions a les zones circumdants.

Des del punt de vista geològic, no és de cap manera casual que molts volcans s’associen al sistema de Rift Oriental (només de grans dimensions, més de setanta), i en aquella època la majoria d’aquests volcans es despertaven periòdicament i xocaven contra la població del seu entorn.

Els terratrèmols són característics d’aquesta banda.

Com tot viuA les valls estretes, els nostres avantpassats estaven amenaçats per bloquejos d’allaus i fortes inundacions.

Sembla que el conjunt de perills era prou sever. Però, segons molts científics, tenim tots els motius per estar agraïts tant als terratrèmols com a la lava calenta, destruint tota la vida en el seu camí. Aquest punt de vista va ser confirmat al simposi, parlant sobre el procés d’hominització, pel geòleg A. A. Garibyants. Crida l'atenció sobre el fet que a l'Àfrica, Europa i Àsia, els simis fòssils es troben a les zones on es feia una intensa activitat volcànica en aquell moment.

... Les troballes ... es relacionen principalment amb els dos grans cinturons sísmics del món: totes les troballes africanes - amb el cinturó sísmic d’Àfrica oriental i la resta, a excepció del sud de la Xina - amb el mediterrani-indonesi. Els de la Xina del Sud es correlacionen amb el cinturó sísmic del Pacífic occidental ... "Garibyants ho explica per la vida dels micos als boscos dels vessants de les muntanyes, on" el vulcanisme creava periòdicament situacions crítiques, forçant canvis d'estil de vida que eren requisits previs per al progrés.

Els micos, expulsats dels seus territoris habituals per la propera erupció volcànica, van caure a noves zones i van alterar l’equilibri biològic ja establert aquí. En la lluita per l’existència immediata i inevitablement intensificada, els micos es van veure obligats a passar d’una dieta purament vegetal a una altra omnívora.

Per convertir-se en un ésser humà, calia "superar les dificultats", perquè la selecció natural serveix com a mecanisme de l'evolució i, per tal que pugui anar ràpidament, els representants de cada espècie animal han de "passar els exàmens" del dret a viure el temps suficient per tenir temps de deixar la descendència. Els desavantatges de les condicions aquí es converteixen en avantatges.

Per tant, la combinació de condicions naturals, amb èxit per a l’evolució, va convertir l’Àfrica oriental en la casa ancestral de l’home. I va ser allà on, fa uns cinc milions d’anys, va aparèixer una criatura que utilitzava eines i es movia sobre dues potes.

És interessant assenyalar que Garibyants en el seu discurs va parlar de la importància més important del que se sol creure, la importància del vulcanisme per a l’evolució de tota la vida a la Terra. Veu una connexió entre la feble sismicitat del continent australià i l’evolució alentida de la fauna d’aquest continent. Segons la seva opinió, el fet que la fauna africana es distingeixi per la màxima diversitat d’espècies i el ràpid desenvolupament de moltes d’elles s’associa amb un alt grau de vulcanisme i processos de construcció de muntanyes a l’Àfrica.

L’acadèmic I.P.Gerasimov i el doctor en geografia A.A. Velichko assenyalen certa correspondència entre els canvis naturals i les principals etapes de l’antropogènesi i el desenvolupament de la cultura material de la societat. En aquest albir del paleolític, al seu parer, la primera etapa del desenvolupament humà correspon a la fase de refredament gradual del clima a la major part del planeta.

A la mateixa col·lecció "L'home primitiu i el medi natural", es publica un discurs de D. V. Panfilov, que planteja una nova hipòtesi sobre l'origen de la família dels homínids, que està en desacord amb tot el que els científics han afirmat o assumit fins ara (la ciència continua sent una ciència sempre que estigui preparada). considerem cada hipòtesi, científica en el seu enfocament del problema, per molt dubtós que sembli a primera vista).

DV Panfilov veu en els humans una sèrie de trets externs i trets fisiològics, que, al seu parer, no es poden explicar de cap manera basant-se en la idea que els nostres avantpassats vivien a les sabanes.

Li sembla que les condicions de les sabanes, on sovint no hi ha prou aigua, on hi ha molts grans depredadors, on tots els éssers vius són perseguits per innombrables masses d’insectes xucladors de sang i herbes dures i arbustos espinosos que tallen la pell, no podrien conduir al fet que la pell humana s’esveltés. i el pèl del cos va desaparèixer. Els homínids tenen una audició i un sentit de l’olfacte febles, cosa que hauria de tenir una importància cabdal en les sabanes; es caracteritzen per un estil de vida diürn i, a les sabanes, el sol batega durant el dia i és difícil d’amagar-se’n.

Conclusió? A les sabanes arribaven persones de tipus modern, que coneixien el foc, que posseïen armes fiables, que construïen habitatges, a més, ja coneixien algunes de les habilitats agrícoles i ramaderes. Però d’on venien, aquesta gent? I on, si no a les sabanes, es va produir la transició del mico a l’home?

Segons D.V. Panfilov, la família dels homínids es va formar a la vora de mars càlids, on micos molt organitzats, i després grans humans, recollien menjar en aigües poc profundes, especialment amb la marea baixa. Aquí es va desenvolupar una marxa vertical per si mateixa; en cas contrari, els nostres avantpassats simplement s'ofegarien. La línia del cabell va resultar ser clarament nociva: quan estava mullada, refredava el cos i, quan s’asseca, es cobria amb una crosta de sal. Va ser llavors quan la selecció natural va acabar amb la llana.

El peu ample, arquejat, sembla que estigui expressament adaptat per caminar sobre sorra humida i grava fina.

Panfilov veu l'adaptació a l'estil de vida amfibiòtic i costaner en molts detalls de l'estructura del cos humà, inclòs el desenvolupament d'un nas amb fosses nasals cap avall en humans perquè l'aigua no entri a les vies respiratòries quan submergeix el cap, mentre que en tots els micos moderns, les fosses nasals estan dirigides cap als costats o cap amunt.

Com tot viuPanfilov diu: la diversitat de l’entorn costaner, els canvis constants del clima i les condicions de recollida d’aliments ja han proporcionat motius per millorar el sistema nerviós i complicar el comportament. Els atacs de tsunami, en canvi, van contribuir a la selecció natural massiva, accelerant l’evolució, que va crear un cervell “capaç de predir el perill, endevinar-lo en diferents entorns, a qualsevol hora del dia, abstracte d’aquest fenomen de la resta, i aquesta propietat del cervell humà –la capacitat d’abstracció i previsió– és la base d’un comportament intel·ligent. ".

El desenvolupament sobre aquesta base va continuar durant desenes de milions d'anys. Grups separats d’homínids litorals (costaners) van augmentar al llarg dels rius cap a l’interior, adaptant-se a les condicions locals, formant branques evolutives laterals. Segons Panfilov, són les "traces" d'aquestes branques laterals les que representen els ossos de l'Australopithecus i Pithecanthropus trobats pels antropòlegs. En una paraula, aquesta hipòtesi afirma essencialment que aquells que es consideren els nostres avantpassats directes són, de fet, només una pèrdua del camí evolutiu del mico de la costa cap a l’home.

Només a l’era quaternària, quan l’oceà es va retirar i el seu nivell va baixar, segons dades paleogràfiques, en 100 o més metres, molts grups d’homínids superiors, que en aquell moment havien arribat al nivell dels neandertals i dels humans moderns, van abandonar les zones costaneres habituals, que ara han canviat dràsticament, i van començar a dominar valls fluvials i conques hidrogràfiques. Ja van ser capaços de crear habitatges, roba, foc dominat per cuinar, caçar i protegir-se dels insectes alats xucladors de sang.

No es pot negar l’esquema de Panfilov ni la insolència, ni la integritat ni la sistematicitat. Però té un inconvenient important: els ossos fòssils de criatures que viuen i moren principalment al territori de la franja de marea costanera són gairebé impossibles de trobar, no podrien sobreviure. El mateix autor de la hipòtesi assenyala aquesta manca de la seva hipòtesi. Segueix sent purament especulatiu. Em sembla que també està malament. I, tanmateix, valia la pena parlar de la hipòtesi de Panfilov. En primer lloc, perquè en una variant “no estàndard” de la nostra evolució, a les condicions naturals també se’ls assigna un paper molt important.

Podolny R.G.


Dia i nit - de dia   Color del mar

Totes les receptes

© Mcooker: les millors receptes.

mapa del lloc

Us aconsellem llegir:

Selecció i funcionament de fabricants de pa