|
 Una manera d’aprofundir en el misteri que envolta el passat de Paros és explorar l’illa i els seus voltants.
1. Observant les parets de pedra i les serralades, es poden veure les pedres que abans van ser utilitzades pels primers habitants de l’illa, que van habitar Paros fa milers d’anys, a l’època paleolítica. Molt probablement, vivien en coves en grups reduïts. Es van trobar rastres del seu habitatge a la cova de Demonon al turó d’Agios Georgios a Lagada, prop d’Aspro Korio, en una cova d’Antiparos i en molts altres amagatalls naturals.
2. A Salyagos, els arqueòlegs han descobert les ruïnes d’un assentament neolític (4300 - 3900 aC). Potser fa centenars d’anys existien pobles similars a altres parts de Paros. A les illes de les Cíclades, sobretot a Mykonos, Ios i Kythnos, cada cop es descobreixen més ruïnes d’assentaments neolítics. Els seus habitants històrics, probablement, vivien de la pesca, la caça i l’agricultura, que ja havien començat a guanyar popularitat. L’illa de Salyagos, davant d’Antiparos, ha presentat als arqueòlegs les troballes més antigues que testimonien la història de Paros. Alguns d’ells s’exposen al Museu Saliagos.
3. S’han trobat moltes tombes ciclàdiques a Paros, des de l’any 3200 fins al 2000 aC. Les escultures de les Cíclades que es troben als llocs d’enterrament s’exposen a molts museus de les Cíclades. En altres illes, s’han descobert ruïnes d’assentaments d’aquella època. A Paros, aquests assentaments es van trobar a Castro, prop de Parikia, a Drios (Pyrgaki), a Gilf, Alykia (Avissos) i als afores de Kolibitres, prop de Naoussa (també hi ha antigues tombes d’aquell període). Potser ens esperen troballes encara més impressionants en el futur.
4. A Paros, a diferència de Santorini, la civilització minoica (2000 - 1500 aC) no va deixar rastre, tot i que l'assentament a Castro, prop de Parikia, es va fundar entre el 2400 i el 2100 aC i va estar habitat just al cim del desenvolupament Civilització minoica. No obstant això, els seus representants no es van establir a l'illa; per als residents locals, seguien sent viatgers mercants. Es pot observar una combinació dels monuments de les civilitzacions minoica i ciclàdica a Milos, Kea i Santorini.
5. Es va descobrir un palau de l’època de la civilització micènica a la ciutat de Koukounaries, prop de Naoussa. Va ser habitat a finals del segle XIII aC i va servir de fortalesa militar per als seus habitants.
6. La història del desenvolupament de l'illa en els anys següents segueix sent un misteri. Quan la gent antiga va descobrir el ferro i va inventar l’escriptura, va tenir lloc una autèntica revolució al món que va canviar les condicions d’existència a tots els racons de l’Ocumè. Els doris es van traslladar al Peloponès i els fenicis van establir el domini sobre el Mediterrani i el mar Egeu.
7. Als segles següents, es va produir una migració activa de tribus a les illes del mar Egeu.
Els arcadians es van establir a Paros, que més tard es van barrejar amb els jònics que van arribar a l'illa després d'ells. Durant l'època d'Homer, Paros es va convertir en el centre del comerç marítim. En aquesta època va néixer a l’illa el famós poeta Archilokos (segle VIII aC). Les evidències històriques d’aquella època inclouen les ruïnes d’un antic cementiri, on el pare del poeta podria haver estat enterrat, així com les ruïnes de l’illa de Despòtic.
8. Molts monuments d’arquitectura antiga, que es troben principalment a les rodalies de Parikia, pertanyen a aquesta època. Encara es desconeix el lloc on es trobava el temple de Dimitra, el famós centre cultural de la civilització de les Cíclades i de l’Egeu.Els temples d'Eileitia, Ipathos Diaz, Afrodita (a Delion), Asclepi i Apol·lo Pythias s'aixequen als turons, però encara no s'ha trobat el lloc on es trobava l'antic teatre de la ciutat.
9. El 146 aC Paros va caure sota el domini de Roma i es va convertir en una de les províncies romanes - juntament amb altres illes, així com a Grècia Central i Meridional. En aquesta i altres illes de les Cíclades es van descobrir molts objectes de la civilització romana.
Amb l’aparició del poderós imperi romà, les ciutats-estat van deixar d’existir, cosa que també va ser facilitada pels esdeveniments de l’època macedònia. Durant aquest període, Milos, Paros, Sifnos i Thera van arribar al seu apogeu, tot i que no s’han trobat proves històriques que avalin aquest fet.
Delos va romandre durant tot aquest temps en un centre religiós, convertint-se al mateix temps en el principal port comercial de tot el mar Egeu.
10. Les traces de domini bizantí a l'illa (segles IV - XIII dC) estan representades pel temple d'Ekatontapiliani i les esglésies de Treis Ekklisies (que literalment significa "tres esglésies"). Fins i tot durant aquest període, les ciutats-estat no existien: tot l’imperi era governat des del centre de Constantinoble. Les illes del mar Egeu en aquesta època es van convertir en bases navals per a la flota bizantina, però també conserven el seu paper anterior.
11. La civilització bizantina va ser substituïda pel govern dels francs (segles XIII-XVI dC) i dels venecians, que van deixar les seves traces a Castro, prop de Parikia, a Naoussa, a Kefalos, a prop de Marissa i d'Antiparos. Cal tenir en compte que, juntament amb els conqueridors, van arribar a l’illa parlants d’altres llengües i cultures. En aquest moment, els monuments antics adquireixen una importància especial: els governants els adquireixen activament i els venen als mercats europeus.
12. Hi ha pocs monuments de domini turc a l’illa: els turcs no vivien aquí, sinó que només enviaven periòdicament militars i funcionaris a Paros per cobrar impostos. Durant aquest període, van aparèixer nous assentaments a l'illa (Lefkes, Kostos i Marmara).
13. Amb l’aparició del nou estat grec, Paros es desenvolupa juntament amb les altres illes. Inspirats per l’esperada alliberament, els habitants de totes les illes del mar Egeu emprenen en un impuls una activitat agrícola i marina activa.
14. Amb el pas del temps, una gran civilització insular es desenvolupa a Paros, acabant amb la immigració que va començar als anys cinquanta. La dècada de 1970 va veure la decadència de la cultura insular, associada a la introducció activa dels principis de comercialització i la destrucció de l’entorn natural de Paros en la recerca d’ingressos turístics. Avui l'illa corre el perill de perdre completament la seva individualitat i encant natural, convertint-se en un recurs habitual per als atenencs que vénen aquí durant un parell de dies per descansar i relaxar-se. És vital per als habitants de l’illa desenvolupar un programa que combini l’acurat desenvolupament de la indústria turística amb el respecte per l’antiga civilització de Paros i el caràcter únic de l’illa.
I.S. Lotov
|
