|
 Entre altres processos mentals, la memòria té un gran "significat pedagògic".
Escoltem la conversa que de vegades condueixen els professors i sovint escoltem: "Zina Voevodina té una mala memòria, ella mateixa diu que fins i tot cinc repeticions no són suficients perquè memoritzi un paràgraf sobre física", o "Misha té un record meravellós, ni tan sols ha d’aprendre les lliçons, tot s’adapta per si mateix "o" És estrany, ahir vam repetir-ho, truco a Ustinov, no se’n recorda, no pot dir una paraula, però va respondre al mateix material fa dues setmanes i va aconseguir un A. Mentrestant, en tot això, en les característiques individuals i específiques de l’edat de la memòria, en la velocitat de l’oblit i en les dificultats per recordar, no hi ha res sorprenent ni estrany.
La memòria està subjecta a lleis objectives, i tant el professor com els primers estudiants han de conèixer aquestes lleis per organitzar adequadament el procés de comprensió del material educatiu, ensenyar-los a repetir i reproduir. El segon és abordar conscientment la important tasca d’autoeducació de l’individu, on la capacitat de gestionar correctament i eficaçment les capacitats de la memòria té un paper important. Els escolars solen recórrer a professors amb queixes de poca memòria i esperen ajuda i consells, i de vegades cal desesperar-los, animar-los, tranquil·litzar-los i fer-los creure en la fiabilitat de la seva memòria. No cal dir que els professors haurien de tenir coneixements relatius als problemes psicològics de la memòria i ser competents i amb tacte en els consells, explicacions i recomanacions que donin als estudiants.
Una persona moderna ha de saber molt i recordar molt i cada any més. Llibres i tota mena de discos, vídeos i pel·lícules, discs d’ordinadors i milions de targetes a les biblioteques arriben al rescat de la memòria. Però tots aquests èxits del geni humà, des dels nusos de les cordes, que abans es feien servir per no oblidar les assignacions, fins a les màquines que traduïen de llengües estrangeres, no es deprecien, sinó que desencadenen el poder màgic que anomenem memòria. Tots aquests són ajuts que es creen amb l’ajut del pensament humà i que tenen significat i significat només perquè estan dissenyats per satisfer les seves necessitats.
Com tots els processos mentals, la memòria és un reflex de la realitat objectiva. Però si el present es reflecteix en sensacions i percepcions, la memòria reflecteix l’experiència passada d’una persona.
Imaginem per un moment una persona que ha perdut completament la memòria. Què hauria perdut amb això? Absolutament tot!
 Suposem que la pèrdua de memòria li va passar al carrer quan va anar a treballar. Per començar, no hauria arribat a l’objectiu del seu camí i, si l’haguessin portat allà, no hauria sabut què fer allà. Oblidaria qui és, com es diu, on viu. Hauria oblidat la seva llengua materna i no hauria pogut dir ni una paraula. A més, no podia fer un sol moviment, no podia fer un pas, no seria capaç d’arribar a un got d’aigua, ja que desapareixeria la memòria dels moviments, desapareixerien les habilitats i habilitats desenvolupades des de la infància. El passat ja no existiria per a ell. Però el present és tan desesperant per a una persona privada de memòria, no pot recordar res, no és capaç d’aprendre res.
La importància de la memòria en la vida humana és excepcionalment gran. La memòria connecta el "passat" d'una persona amb el seu "present", garantint així la unitat de la personalitat. El cos humà té un metabolisme constant.A partir dels nutrients que rep el nostre cos des de fora, es construeixen cèl·lules noves, les velles moren, l’obsolescent del cos és substituït per altres de noves, però la memòria ens preserva invariablement el que era el nostre ahir.
La memòria actua com a part integral de tots els processos mentals d’una persona i requereix l’ús i el processament de l’experiència passada, recollida en les idees. Però, de vegades, la memòria és, per dir-ho d’alguna manera, endavant, i després representacions vívides recreen davant nostre una imatge del passat llunyà i recent. Així, doncs, en el meravellós poema d’Alexandre Puixkin "Vaig tornar a visitar ..." trobem una descripció emocionada dels records que van inundar el poeta.
A la cadena de records que la memòria desplega davant nostre, és fàcil veure una connexió viva amb els sentiments, els desitjos i les necessitats d’una persona. Són la causa última que causa i activa els processos de memòria.
Com es realitza la impressió de l’experiència passada, en què es revelen els seus trets característics? Com procedeixen els principals processos de memòria: memorització, conservació i el procés contrari d’oblit, reconeixement i reproducció? Quins són els patrons de la memòria? On és el motiu d'alguns dels seus sorprenents misteris? I, finalment, és possible millorar la memòria, fer-la més flexible, obedient; memorització més ràpida, retenció més duradora, reconeixement i reproducció més precisos i fàcils? Com posar el coneixement dels patrons de la memòria al servei de l’aprenentatge?
Petrovsky A.V. - Una porta oberta al passat
|
