La natura li confiava funcions paternes i maternes. I això només els fa, en el llenguatge de les novel·les antigues, "fets l'un per l'altre".
La unió d’un home i una dona és meravellosa no només en l’amor, en la vida familiar; i en la comunicació amigable, en el treball conjunt, es complementen harmoniosament. La decisió masculina i la inclinació a assumir riscos s’equilibren bé amb la precaució femenina, la duresa masculina –per la suavitat femenina, la indiferència masculina pels detalls de la vida quotidiana– per l’augment de les exigències estètiques d’una dona.
Se sap que només en un equip femení o només en un treball masculí és pitjor, i el clima psicològic sovint és més tens que en un equip mixt.
Les característiques dels personatges masculins i femenins es deuen no només a diferències fisiològiques. S’han desenvolupat històricament, s’han consolidat en l’educació, les tradicions, la moral social i les idees sobre allò que hauria de ser inherent a un home i allò que hauria de ser inherent a una dona. El paper decisiu en la formació d’aquestes característiques el va tenir la diferent naturalesa dels tipus de treball que van recaure en la quantitat d’homes i dones.
La caça, la cria de bestiar, la navegació marítima i la guerra sovint portaven un home fora de casa. L’activitat activa en condicions dures no només va desenvolupar la resistència, l’empresa, es va temperar físicament, sinó que també va formar una certa descortesa.
Els deures marcials, la necessitat d’afrontar sovint el perill cara a cara exigien la capacitat de suprimir la por, la timidesa, la covardia, en cap cas “per no dissoldre’s”.
Durant segles, els joves van ser criats amb aquest esperit, i això de vegades anava en detriment d'altres qualitats humanes, donant lloc a una contenció excessiva, sequedat i duresa. Però amb les idees morals i ètiques que hi havia fa molts segles, això no menystenia l’home: el nivell de la seva dignitat era, en primer lloc, la força, el coratge, la preparació per a les dificultats i les dificultats.
Per la seva pròpia activitat, l’home s’allunyava de les preocupacions familiars quotidianes. La criança dels nens, especialment els més petits, la cura dels mateixos, les adversitats menors i les dificultats de la vida quotidiana incondicionalment va recaure sobre les espatlles de les dones. A casa seva, un home es convertia, per dir-ho així, en un representant dels interessos i requisits del món exterior. En particular, segons la tradició establerta, era responsable davant la comunitat, el poble, del comportament dels membres de la seva família i només els controlava; es considerava natural que fos l’home, propietari indivís de béns familiars, a qui se li donava el dret d’administrar tribunals, imposar prohibicions i castigar.
Si un home estava centrat principalment en el món exterior, llavors la dona es dirigia a la família, les seves capacitats es desenvolupaven en aquest espai limitat, en relació amb les seves peticions, requeriments i interessos.
Aquesta limitació, per descomptat, va empobrir, però també va fomentar el desenvolupament de qualitats espirituals especials. La necessitat de tenir cura dels nens, dels malalts i dels vells familiars cada dia va desenvolupar no només compassió, delicadesa, sinó també una intuïció més gran, la capacitat d’atrapar l’estat d’ànim dels éssers estimats i resoldre tranquil·lament problemes menors de la família.
L’atenció als altres és un dels trets més atractius de la veritable feminitat. És possible que un home no noti els ulls tacats de llàgrimes d’algú, els llavis tremolosos, la falta de gana o el silenci inusual. No s’amagarà d’una dona ...
"Com ho saps? On ho has aconseguit? " - el marit es sorprèn quan la seva dona li pregunta: "Tens problemes a la feina?"
Està segur que si no ho va dir, vol dir que ella no pot saber res. I una dona només ha de mirar el seu marit per captar el seu estat d’ànim.
L'expressió "sent el meu cor" en el vocabulari femení s'utilitza més sovint que en el masculí.De fet, les dones estan més dotades de sensibilitat, fins i tot amb un cert do de previsió, explicat per una observació subtil, que els homes.
Segles d’estatus desigual han erigit una barrera per a la manifestació dels dots multiples de la dona i només l’àmbit emocional (la capacitat d’estimar fidelment, simpatitzar profundament, entristir-se, admirar) es va desenvolupar sense obstacles, creant un dels bells trets de la naturalesa de la dona.
Desigualtat de les dones: aquesta major injustícia social generada per la propietat privada, els filòsofs burgesos van justificar les suposades limitacions naturals de les dones. En aquesta ocasió, les llances s’han creuat més d’una vegada, les disputes acalorades s’han estès més d’una vegada.
Fa cent anys, August Bebel, al seu famós llibre "Dona en el passat, present i futur" (més tard anomenat "Dona i socialisme"), va predir que en una societat on s'eliminaria la desigualtat de gènere, una dona seria capaç d'assolir alçades sorprenents.
La pràctica del primer país socialista del món va confirmar plenament aquesta predicció. Quins arguments sobre el limitat destí femení resistiran a tals, per exemple, els números. Del 59% del total d’especialistes amb estudis especialitzats superiors i secundaris ocupats en l’economia nacional, són dones. Entre les treballadores de les empreses de fabricació d’instruments i electrònica, les dones, del 45 al 47 per cent, de les empreses d’enginyeria de precisió i de la indústria de la ràdio, del 65 al 67 per cent. La precisió femenina, la precisió del moviment i l'atenció van demostrar ser especialment valuoses en operacions com el muntatge i el muntatge: aquí les dones són superiors als homes.
És difícil enumerar tots els èxits que han aconseguit les dones, nomenar tots aquells àmbits de l’economia nacional, la vida política, la ciència i l’art, on han ocupat el lloc que els correspon.
La nova posició a la societat va conduir a una nova posició a la família. La dependència material del seu marit ha desaparegut; ha desaparegut la idea del seu únic dret a prendre totes les decisions familiars importants; Finalment, els obstacles gairebé insalvables al divorci (recordeu almenys Anna Karenina!) Que existien abans, que obligaven a suportar qualsevol marit: despòtic, groller, avar, infidel, finalment han desaparegut ...
Una dona activa, independent i independent, va mirar la seva parella de vida amb nous ulls i va començar a establir relacions amb ell sobre nous fonaments.
La ruptura dels antics estereotips de les relacions familiars s'està produint a tot el món davant dels nostres ulls. Els sociòlegs no han començat, sense motius, a parlar dels perills de la "masculinització" de les dones. Al cap i a la fi, molts no han aconseguit evitar a vegades una idea massa directa que ser igual amb un home significa ser com ell. I van començar a gravar en si mateixos allò que des de temps immemorials havien estat les seves qualitats inalienables i meravelloses: el plaer de la disposició, la feminitat de l’aspecte i les maneres.
Treballant colze a colze amb homes, adoptaven imperceptiblement hàbits masculins, un estil de comunicació masculí. Els mals càlculs de criança també van afectar: les nenes ara solen criar-se de la mateixa manera que els nois: el mateix esport, els mateixos texans, els mateixos requisits de comportament.
Quan s’alça una paella, es baixa l’altra. Les dones es van tornar més actives, més enèrgiques: els homes “relaxats”, “feminitzats”. A més, avui no cal caçar un mamut per aconseguir menjar per a la seva dona i els seus fills. I no cal pensar en el pressupost, tampoc no s’ha de fer responsable del nivell material de la família: al cap i a la fi, tots dos treballen, tots dos guanyen ...
Aquestes circumstàncies, de vegades, retrocedeixen i enfosqueixen el sentiment de responsabilitat de la família en la consciència masculina.
Sovint parlem de com mimar l’educació és perjudicial per a la generació més jove. És especialment perjudicial per als nois, per a la seva vida laboral, social i familiar.
Un noi que era cuidat i estimat, que estava envoltat de dones: a casa: mare i àvia amoroses, de bon cor, a parvulari - educadors, a l’escola - mestres.El noi, que està acostumat al fet que la seva mare treballa, la seva mare va amb ell al metge de la clínica i a les reunions de pares a l’escola. Un noi acostumat a demanar diners a la mateixa mare, primer gelat o una barra de xocolata, doncs, en un magnetòfon o en una jaqueta de moda ... Comprendrà, fins i tot si es fa gran, que l'amor per una dona és la responsabilitat de la seva felicitat? Estarà disposat a substituir l'espatlla del seu home en moments difícils, sense esperar que algú altre ho faci tot difícil i desagradable?
Per independent que sigui una dona independent, enèrgica i prestigiosa a la feina, a casa encara vol sentir suport i ajudar. Sí, ho necessita; al cap i a la fi, amb les seves noves qualitats, encara és físicament més feble que un home. No oblidem que és més emocional, que els seus sentiments són més nítids, que necessita una amiga forta i entenedora, una consoladora amable. I el més important en què no pot romandre sola és criar fills.
Al cap i a la fi, la maternitat li requereix tanta força física i mental.
En general, una dona sempre ha esperat i espera d'un home que li doni una sensació de seguretat. El col·lapse d’aquestes expectatives dóna lloc a la insatisfacció amb el matrimoni i complica la relació matrimonial.
Però un home també té les seves pròpies expectatives: sempre l’ha atret i l’atraurà l’encant de la feminitat, la suavitat i la tendresa. Davant d’una dona decisiva i empresarial que posa èmfasi en la seva independència, o simplement es perd, o bé comença a ser pesat per ella o la resisteix.
Les dones han de tenir en compte el fet que l’orgull, l’ambició i una certa vanitat han estat històricament ancorades en la consciència i el comportament dels homes. Elogi a una dona que serà capaç de dirigir subtilment i imperceptiblement aquests sentiments en la direcció correcta, per ajudar a manifestar les capacitats creatives d’un home, per mobilitzar la seva energia i iniciativa.
Que no tothom pugui exercir el paper d’inspirador, encara que no sempre sigui necessari. Però recordeu que un home es caracteritza per un orgull intens, sempre és necessari.
La memòria d’un home manté una actitud desdenyosa, comentaris ofensius i minuts d’humiliació viscuts. I fins i tot una dona estimada pot perdre molt als ulls si no li estalvia la seva autoestima.
Cal argumentar el dret a l'autoritat? Però és millor ajudar a un home a apropar-se a la norma d'un marit ideal que recordar-li constantment fins a quin punt és perfecte.
Els sociòlegs assenyalen que els homes que han perdut el lideratge de la família i que han estat adoctrinats amb un cert complex d’inferioritat són més propensos a convertir-se en alcohòlics. Un senyal seriós per a les dones: sigueu més savis.
En famílies joves i no només en famílies joves, sovint es planteja la pregunta: "Qui és el nostre cap?"
Cal aclarir-ho? De fet, en una parella casada, normalment es forma lideratge. Un dels cònjuges es converteix en el líder en la resolució de problemes familiars bàsics, tot l’estil de vida. Però aquest lideratge només no interfereix, sinó que ajuda a enfortir la unió d’un home i una dona quan es desenvolupa de forma natural.
En una família moderna, cada cop més sovint el lideratge tradicional d'un home és substituït pel "doble poder", quan ambdós cònjuges condueixen hàbilment el carro familiar.
Cadascú cedeix a l'altre l'àrea en què se sent menys competent. Aquesta és probablement la millor opció per la qual els joves s’han d’esforçar.
La igualtat d’oportunitats, la comunitat d’interessos, les idees, el respecte mutu són la base de les relacions amistoses entre un home i una dona, la seva comprensió mútua. Però això no és suficient per a l’amor. Un ésser estimat no només és proper i entenedor.
Sempre sembla d’alguna manera incomprensible, incomparable, d’alguna manera especial.
I de fet: bellesa femenina, gràcia, gràcia; cordialitat femenina, credulitat, disposició a l’autosacrifici; misteri femení, subtilesa dels sentiments.
I fiabilitat masculina, fortalesa, força; estoïcisme i resistència masculina; empresa masculina, eficiència, energia ...
En una paraula, una dona no ha de ser masculina, un home no ha de ser femenina.
L’objectiu de l’home és mantenir la seva feminitat en una dona: el desig i la capacitat de complaure, de ser suau i afectuós, la capacitat de ressonància emocional subtil. El negoci d’una dona és mantenir la seva masculinitat en un home: confiança en si mateixa, actitud cavalleresca cap als més febles, sentit del deure envers la seva família, la societat i la pàtria. A la nostra societat, l’harmonia de les relacions, la força d’una unió amorosa, la força de la família haurien de basar-se en la veritable igualtat d’homes i dones, en la unitat dels seus ideals i aspiracions de vida.
V. A. Sysenko
|